Što je lihvarenje? Riba je dodavanje vrijednosti razmjeni dobara za profit.
Riba je u islamskom zakonu jedan od glavnih grijeha. Riba je dodatak nizu posebnih dobara. Ako uzmemo značenje prema jeziku Riba, to znači dodavanje.
Prema Sayyid Qutbu u knjizi komentara o ajetima iz Ribe, specifično značenje kamata je dodavanje dospjelog duga. Općenito, značenje kamata je dodavanje vrijednosti određene robe i dodavanje iznosa plaćanja dugu.
U praksi se zabrana kamatarenja u islamu provodi u fazama, isto kao kada zabranjuje khamr ili alkohol. Budući da se u prošlosti u doba neznanja, lihvarska praksa radila otvoreno, tako da bi, ako je to izravno zabranjeno, uzrokovala odbijanje i podjelu.
Tada je s vremenom na kraju vršenje kamata bilo potpuno zabranjeno.
Prema hadisu koji prenose muslimani, Ahmad, Ebu Daud i At Tirmizi. Džabir bin Abdullah RA rekao je:
"Rasullulah SAW prokleo je jedeća kamate i onoga koji hrani kamate, kao i svjedoka i pisca. Sve je to isto. " (Prenose Muslim, Ahmad, Abu Daud i At Tirmidzi)
Vrste kamata
Općenito postoje tri vrste kamata, i to kamata na fadhl, kamata nasi'ah i kamata al-yadh.
1. Riba fadhl
Riba fadhl, naime dodavanje vrijednosti razmjeni robe u svrhu traženja dobiti.
Na primjer, zlatni prsten od 24 karata težak 5 grama zamjenjuje se za zlato od 24 karata težine 4 grama, taj dodatak naziva se lihvarenje.
2. Nasi'ah kamata
Nasi'ah kamata je odgoda isporuke ili prihvaćanja vrsta lihvarske robe koja se zamjenjuje za druge vrste robe.
Na primjer, kupnja plodova koji su još uvijek mali, a zatim predaja nakon što plodovi postanu veliki ili se mogu brati.
3. Riba al-yadh
Riba al-yadh je lihvarenje do kojeg dolazi kupovinom i prodajom lihvarske robe popraćeno kašnjenjem robe koja se zamjenjuje do primatelja kamate.
Također pročitajte: Rizik: Razumijevanje različitih stručnjaka, vrsta i načina upravljanja rizikomU Kur'anu je vrlo jasno da je zakon lihvarstva haram. Prema Ahmadu Sarwatu, napisanom u njegovoj knjizi 'Savjeti za syar'I izbjegavam lihvarenje', protiv počinitelja lihvarstva borit će se Allah SWT.
Osim toga, to je također grijeh objavljen ratom u Kur'anu za one koji se bave kamatarenjem.
Je li u Ribu uključena bankovna kamata?
U svakodnevnom životu jedna od lihvarskih praksi s kojom se često susrećemo su kamate u bankama.
Pa, ove bankovne kamate su dobit koju banka uzima i obično su u obliku postotka od 5% ili 10% u mjesečnom ili godišnjem razdoblju na temelju izračuna određenog iznosa kredita.
To više nije tajna, bankarske kamate koriste konvencionalne banke, dok islamske banke koriste termin marža.
U konvencionalnim bankama korisnik bankovnih kamata koristi se za optjecaj novca i snosi troškove dobiti. Možda možemo dobiti neke od pogodnosti bankovnih kamata za banke i kupce, sada kao i za vrste bankovnih kamata na temelju prednosti.
- Kamata na zajam je naknada koju kupac daje banci polaganjem novca u banku. Na primjer kamate na štednju i kamate na depozite
- Kamata na depozit je kamata koja se mora platiti kupcima onima koji imaju kredite u banci. Na primjer kreditne kamate
U vezi s ove dvije vrste bankovnih kamata, tu je glavna komponenta u financijskom sektoru i prihodu konvencionalnih banaka. Dakle, dvije vrste bankovnih kamata, i zajam i kamata, utječu jedna na drugu i jednako su važne za banke.
Međutim, u islamu bankarske kamate uključuju lihvarenje jer mogu postojati zajmovi konzumne prirode ili zajmovi produktivne prirode. I u osnovi, kamata na bankovne kamate opterećuje kupca ili zajmoprimca.
Također pročitajte: Vodič za uzgoj stoke i soma [FULL]Mišljenje učenjaka u vezi s kamatama i kamatama u bankama
1. Muhammadija Tarjih vijeće
Prema ovoj instituciji, zakon o bankarskim kamatama i kamati objašnjava se na sljedeći način:
- Riba je haram sa šerihovim tekstovima El-Kur'ana i Es-Sunneta,
- Banka s lihvarskim sustavom je haram, a banka bez kamata je zakonita
- Kamate koje su državne banke davale svojim kupcima ili obrnuto, a koje su vrijedile, uključujući slučajeve obmane (još uvijek nejasne, nejasne zakone pa je potrebno daljnje istraživanje)
2. Lajnah Bahsul Masa'il Nahdhatul Ulama
Prema ovoj instituciji koja djeluje na izdavanju fetvi o ljudskim problemima, bankarsko pravo sa svojom kamatnom praksom isto je što i založno pravo. Postoje 3 mišljenja znanstvenika o ovom pitanju, i to:
- Haram, jer uključuje dug prikupljen od morskih pasa,
- Halal, jer u vrijeme ugovora ili ugovora o kreditu ne postoje uvjeti
- Syubhat (ne nužno zakonit i haram), jer se pravni stručnjaci oko toga ne slažu.
Unatoč različitim stavovima, Lajnah je zaključio da je pažljiviji izbor prvo mišljenje, naime da su kamate u bankama haram
Utjecaj Riba praksi
U praksi je kamata grijeh i zabranjena je u islamu, jer može imati takve negativne učinke
- Iznuđivanje bogatih siromašnima, tako da bogati postaju bogatiji, a siromašni siromašniji
- Može prouzročiti bankrot poslovanja ako se ne usmjeri u produktivne aktivnosti
- Uzrokovati ekonomsku nejednakost i može izazvati socijalni kaos
Ovo je objašnjenje što je riba i prepoznaje njezine karakteristike. Nadamo se da ćemo izbjeći praksu lihvarstva u svakodnevnom životu.